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在日韓国・朝鮮人(ざいにちかんこくちょうせんじん)は、日本に定住する朝鮮民族のこと。一般に在日韓国・朝鮮人と言ったときは、おおむね1945年以前から日本に住む者(一世)と、それらの子孫で日本で生まれ育った者(オールドカマー)、またはおよそ10年以上定住する人々(ニューカマー)を指すといわれる。しかし、厳密にどこまでを在日韓国・朝鮮人と呼ぶべきかについては、いくつかの議論があり、明確な定義があるわけではない。

本国での国籍によって在日朝鮮人または在日韓国人と区別されることもある。国籍を問わない呼称として在日コリアン、または単に在日本来「在日」とは日本に生活の本拠を置くという意味だが、さまざまな歴史的経緯から、在日韓国・朝鮮人だけを指して「在日」と呼ぶケースが多いとも呼ばれる。韓国では日本国籍取得者を在日同胞とも呼んでいる[外部リンク] ‘戦士’秋山成勲、オクタゴンで勝利 中央日報 2009.07.13 。

在日韓国・朝鮮人という言葉は、日本が朝鮮半島を統治していた時代から継続的に日本に在住し、現在は朝鮮籍あるいは韓国籍を持ちながら、日本に永住する資格(特別永住者資格)を持つ人々に限定して用いられることが多い。日本国籍を取得したものは、コリアンジャパニーズ(朝鮮系日本人または韓国系日本人)と呼ばれることがある。

在日韓国・朝鮮人の性格には、出身地、定住する地域、本国での国籍、来日・定住を始めた時期によって大きな違いがあるといわれている。近年来日した人を「ニューカマー」、戦前からの在日韓国・朝鮮人やその子孫を「オールドカマー」と呼び、区別することもある。

一部では、「在日朝鮮人の大半は戦時中に日本政府が強制労働をさせる目的でつれてきた」などとしているが、1959年の日本政府の発表では在日朝鮮人の総数は61万人だが、徴用労務者で在日朝鮮人となったものは245人で、現在、日本に居住している者は犯罪者を除き、自由意思によって残留したものであると明らかにしている朝日新聞 昭和34年(1959年)7月13日2面。朝鮮人徴用者の日本移入は1944年9月から1945年3月までの期間実施された。1946年3月までに在日朝鮮人のうち140万人の帰還希望者が日本政府の手配などにより朝鮮に帰還している。なお、2009年の韓国政府の発表では、戦時中に12万人(未確認約16万人、朝鮮半島内・日本本土勤務の区別なく)の朝鮮人が徴用されたと発表している[外部リンク] Japan forcibly mobilized 120,000 Koreans as laborers: panel YONHAP NEWS AGENCY 2009-01-30[外部リンク] 日本による強制動員の被害者、約12万人を確認 聯合ニュース 2009/01/30。戦後には、戦後の混乱期や済州島四・三事件・朝鮮戦争時に密入国した者もおり、密入国者は後に、パチンコなどで長者番付入りするもの[外部リンク] 14歳の時、『コンサイス英和辞典』1つで日本へ密航マルハン・韓昌祐会長インタビュー(2/6) 朝鮮日報 2007年6月24日 [外部リンク] 62年前に日本に密航、億万長者になった男 マルハン・韓昌祐会長インタビュー(1/6) 朝鮮日報 2007年6月24日 [外部リンク] 日本の長者番付にランクインした韓国系2人…フォーブス選定 中央日報 2007.05.23 、スポーツ選手として名声を得るもの[外部リンク] 金一、頭突き1発に泣いて笑った60、70年代 中央日報 2006.10.27 、スパイ容疑者となるもの[外部リンク] スパイ容疑で12年服役…再審で無罪宣告 中央日報 2008.06.24 から社会になじめないもの[外部リンク] 元北朝鮮兵士、日本留置所で自殺 中央日報 2004.04.02 など多様である。韓国外交通商部の2009年在外同胞現況によると在日韓国人は91万2655人である[外部リンク] 在外韓国人682万人、日米は増えるも在中国が減少 聯合ニュース 2009/08/03 。

◆ 在日韓国・朝鮮人の定義

本項では在日韓国・朝鮮人を最も狭く捉える用法を冒頭で紹介している。しかし、これをさらに広く捉えると、韓国との国交樹立後、特に近年来日した韓国人(ニューカマー)や日本国籍を取得した者(コリアンジャパニーズ)も含む場合もある。

帰化して日本国籍を取得した者は「朝鮮系日本人」と呼ばれるのが自然だが、現実にはそのような用例は少なく、単に「日本人」とみなされて朝鮮系であることがすぐにはわからない場合が多い。また、日本に帰化した者にも朝鮮系という出自を言明する者は少ない。これらの人々を「日本籍コリアン」集英社新書は姜誠『日本籍コリアン』を1999年の創刊ラインナップとしていたことがある。その後の発刊予定は不明。と呼ぶこともある。

「日本籍コリアン」は在日韓国・朝鮮人とは区別されるのみならず、単に「日本人」であるとみなされる場合がほとんどであった。帰化した韓国・朝鮮人も日本人と自認する場合がほとんどだった。また、そう自認する者しか帰化しない時期が長くつづいた。これには、日本在住が数世代を経ていっそう日本人からは区別がつかなくなっていること、帰化がかつて手続き的な国籍取得ではなく民族的同化を求めるものであったこと(現在はそうではないという主張と、現在もそうであるという主張もある金敬得、鄭甲寿など)、日本国籍を取得しながら韓国・朝鮮人を自認し表明する者がほとんど見られなかったことなどが関係している。しかし、1980年代末から1990年代にかけて、日本国籍を取得しながら民族的出自を明らかにする者も増えつつある朝日新聞 1989年10月7日 朝刊4頁、など。。また、日本籍コリアンを同胞視する在日韓国・朝鮮人も増えている朝鮮学校をはじめとする民族学校においても日本籍を含めて多国籍化している。。

◆ 呼称

在日韓国・朝鮮人の呼称は、韓国・北朝鮮それぞれの正統国家としての立場と深く関係している。韓国を支持する在日朝鮮人組織・在日本大韓民国民団(通称:韓国民団ないし民団)は在日韓国人()であるべきだと主張していた。これに対して北朝鮮を支持する在日朝鮮人組織・在日本朝鮮人総聯合会(通称:朝鮮総連ないし総連)では、引きつづき日本人は在日朝鮮人()と呼ぶべきだと主張している。民団も総連も共に、日本に在住する朝鮮民族は全て自分達の団体および自分達が支持する国家に属するべきであり、呼称に関しても自分達が使用しているものを使用すべきであると主張しつづけている。これとは別に、国籍ではなく民族としてのアイデンティティから在日朝鮮人と呼ぶ場合もある。民族名(朝鮮民族)については、韓国では「韓族」「韓民族」などと呼ばれる。

これら名前に関する南北の争いを避ける場合には、在日韓国・朝鮮人という呼称が使われることが多い。また、在日コリアンという表現が使われることもある。在日とだけ表現する場合は在日外国人一般ではなく、在日韓国・朝鮮人を指すことが大半である。

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